أبوفقيه Amaz Blognya Abu Muhammad Faqih

مَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ به طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ

Bahasa Arab Bahasa Dhad?

Apakah bahasa Arab itu bahasa “Dhad”, dan siapakah yang pertama kali menyematkan nama ini? Dan mengapa dinamakan seperti itu? Jawab: Penamaan bahasa Arab dengan nama bahasa “Dhad” itu -nampaknya- berdasarkan … Baca lebih lanjut

Februari 12, 2013 · Tinggalkan komentar

I’rab dan Tafsir Surat al Quraisy

لإيلاف قريش “Karena kebiasaan orang-orang Quraisy,” إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ “(yaitu) kebiasaan mereka bepergian ada musim dingin dan musim panas,” فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ “Maka hendaklah mereka menyembah Rabb Pemilik … Baca lebih lanjut

Maret 18, 2012 · 2 Komentar

Thayyi’ (طيء)

Thayyi’, merupakan salah satu kabilah arab yang berasal dari al Qahthaniyyah al Yamaniyyah, mereka menempati jazirah Arab bagian utara, tepatnya wilayah Ha-il yang dikenal dengan nama negara al Jabalain (Aja … Baca lebih lanjut

Desember 28, 2011 · Tinggalkan komentar

Na’at Man’ut

الحمد لله الحميد I’rab sifat[1], harus mengikuti mausufnya. Jadi dalam contoh kasus di atas, seharusnya kata “al hamiid” mengikuti I’rab mausufnya yaitu “allahi”. Tetapi ternyata tidak demikian, “al hamiid” boleh … Baca lebih lanjut

Desember 28, 2011 · Tinggalkan komentar

Penerimaan Murid Baru Ma’had Ulun Nuha 2011/2012

YAYASAN MINHAJUS SUNNAH Lembaga Bahasa Arab Dan Ilmu Syar’i ULUN NUHA PENERIMAAN THALIB BARU Tahun Ajaran 2011/2012 VISI : Lembaga Pendidikan Bahasa Arab dan Ilmu Syar’ie Ulun Nuha memiliki visi … Baca lebih lanjut

April 11, 2011 · 5 Komentar

ومهما تكن عند امرئ من خليقة – وإن خالها تخفى على الناس تُعلم

ومهما تكن عند امرئ من خليقة – وإن خالها تخفى على الناس تُعلم الواو استئنافية مهما اسم شرط جازم في محل رفع مبتدأ تكن فعل مضارع ناقص مجزوم بمهما جملة … Baca lebih lanjut

Januari 19, 2011 · Tinggalkan komentar

إِذاَ الشَعبُ أراَدَ الحَيَاةَ

  إِذاَ الشَعبُ يوماً أراَدَ الحَيَاةَ فَلا بُدَّ أنْ يَستَجِيبَ القَدر إِذاَ ظرفية شرطية غير جازمة متعلقة بالجواب مبني على السكون وهو مضاف الشَعبُ فاعل لفعل محذوف يفسره الفعل أراد … Baca lebih lanjut

Januari 4, 2011 · Tinggalkan komentar

حالات قبل وبعد

I’rab qoblu wa ba’du حالات قبل وبعد sumber: Syarh Qathrunnada, Ibnu Hisyam Al-Anshari

Oktober 25, 2010 · Tinggalkan komentar

Marfu’nya Fiil Mudhari’

Marfu’nya Fiil Mudhari’ Fiil mudhari’ senantiasa marfu’ jika tidak dimasuki amil yang menashabkan dan menjazmkan, contoh:  يقوم زيد ويقعد عمرو. Ikhtilaf Ulama Ulama berikhtilaf mengenai yang menjadikan  fiil mudhari’ marfu’ … Baca lebih lanjut

Agustus 2, 2010 · Tinggalkan komentar

Kategori

Arsip

IKLAN YANG KADANG TAMPIL DI BLOG INI SAMA SEKALI BUKAN MERUPAKAN TANGGUNG JAWAB PEMILIK BLOG INI, MOHON MAAF ATAS KETIDAKNYAMANAN ANDA...TERIMA KASIH

Masukkan alamat surat elektronik Anda untuk mengikuti blog ini dan menerima pemberitahuan tentang tulisan baru melalui surat elektronik.

Bergabunglah dengan 115 pengikut lainnya

Blog Stats

  • 519.137 hits